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    標題: 隨緣不變 不變隨緣 [打印本頁]

    作者: 老城墻    時間: 2010-7-3 02:22
    標題: 隨緣不變 不變隨緣
    有道是,善緣惡緣無緣不聚,逆緣順緣有緣不散。正所謂有緣則聚,無緣則散啊! 緣來緣去,不必強求。    緣分不是天定,也不是一成不變的,緣分是根據自己的行為隨時都會改變的,如何改變?諸惡莫作,眾善奉行,惡緣就會轉善緣,無緣就會變有緣;無惡不作,諸善不行,善緣也會變惡緣,順緣也會變逆緣,是善是惡皆自作! , k1 q' L4 [% C% c  _+ \& h

    ( t0 f4 G6 M. O* D0 `1 D1 f你我相識皆有緣,面帶笑容結人緣,布施是喜種善緣,你對我錯相惜緣。惡我逆我消孽緣。生老病死了塵緣,果報好壞皆因緣,慈悲喜舍修佛緣。' {+ B3 [1 s) V: P

      o- k8 m0 e' o0 H人生短暫,眨眼即過,生活在有情世界里我們要惜緣、隨緣,不能虛度光陰,我們要順緣,不要攀緣。今天能夠讀到這篇文章的人,也都是有緣人!
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    * j' {3 s2 z+ l8 M; b) N% J來是偶然的,走是必然的。所以我們必須,隨緣不變,不變隨緣。隨緣有二解,一是佛教語。謂佛應眾生之緣而施教化,緣,指身心對外界的感觸。二是順應機緣,任其自然。& t" @9 W  ]% S9 s. r7 J

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    隨緣是一種解脫、無著與智慧的表現(xiàn)。領眾中最需要的,正是這種能善觀因緣而隨機誘導的智慧。   
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    2 H  Y1 u, [3 s  k5 u它看起來不著痕跡,也沒有任何勉強;胸有成竹,可是卻不死執(zhí)既定的計劃;有所努力與堅持,可是又絲毫沒有患得患失的不安!
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    事成了,只是淡淡的欣慰,而沒有過激的興奮與成事后的傲慢;事不成,也只有坦然的接受,而沒有難堪的懊惱追悔??傊?,在謀事之時,雖然盡力而行,卻能隨順因緣而不勉強;在事情過后,會檢討得失,又不會為成敗而喜、憂。這些多少是隨緣的相貌。 % U9 d5 \( h# s5 g; J

    ! ^4 ]. ~% N$ P$ Q+ e! ?' R7 Z9 h+ }只是隨緣常常被人誤解為隨便、不努力或麻木不仁。在這些人的觀念里,所謂的“隨緣”不過是無能、逃避或懈怠的藉口罷了,豈是真正隨緣的智慧? ; L4 K: D# m+ c! x, i' O9 U
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    所謂隨緣,是積極地運用智慧與經驗,以檢別因緣、選擇主法。雖然不執(zhí)著一定的模式,但卻盡量在可控制的范圍內,安排一組最理想的因緣組合,甚至是知其不可為而為之的積極奮斗。雖然沒有成敗、得失的執(zhí)著,但在事情完全定案之前,仍然會努力地溝通與修正,直到無著力點為止。而不是毫無努力,將就從事,使整個事情的安排、發(fā)展與完成,顯得粗制濫造、缺乏用心,隨隨便便地任由因緣發(fā)展。
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          隨緣是一種積極的面對,雖然不強求,但那是在運用智慧與經驗的分析判斷之后,了知一切人、事、物、境內在因緣的不可抗逆性(人機、時機、處機、法機等等,一時無力扭轉),從而避免了無謂的抗衡與勉強。他既已了解事件內在的因緣性,當然也就不再做不必要的扭轉,這是放下,而不是無能或懈怠。由于已經大略明白了事件有因緣組合,同時也盡了自己最大的努力,所謂:“謀事在人,成事在天”,對于事情可能的發(fā)展結果,多少也能事先了然于心。于是對于成敗、得失也就不再執(zhí)著,這是坦然的面對,而不是逃避或麻木不仁。
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    ! K- D/ q8 c/ T7 ^- b* E' M理想是如此,可是在實際的領眾過程中,隨緣的心態(tài)與做法到底要如何拿捏,確實非常不容易!除了足夠的經驗累積與冷靜的觀察分析以為事用外,實修的道德感召,以及無我奉獻的菩提心默化,更是不可或缺的輔助條件。 1 ?6 N& p# W9 m2 h  o9 w8 q

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    0 J) y: ?0 O2 @; r昔日有人問一位隱士, “什么是緣分?” 隱士想了一會說:“緣是命,命是緣?!?此人聽的糊裹糊涂,不明其中的意思,然后就去問一位高僧。高僧說: “緣是前生的修煉?!?這個人不明自己的前生如何,就去問佛祖,佛祖不語,用手指指天邊的云。
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    . n5 t8 m8 n8 f6 J7 p+ w$ @這人看去,云起云落,隨風東西, 自由漂泊,于是他當下頓悟:緣是可遇而不可求的,緣如風,風不定。云聚是緣,云散也是緣。/ e3 C% s& `; \5 U
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    生命如云,生活也如云:感情如云,名利也如云。萬千變化,云起時洶涌澎湃,云落時落寞舒緩。感情的事如云聚云散。名利的事如云散云聚,緣分是可遇而不可求的風。1 L8 \% C! L: O8 d
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    " c& a% U- c/ w4 z+ W世上有很多事可以求,唯有緣分難求。茫茫人海,浮華世界,多少人能真正尋覓到自己最完美的歸宿?又有多少人在擦肩而過中錯失了最好的機緣?或者又有多少人有正確的選擇卻站在了錯誤的時間和地點。
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    有時緣去緣留,只在人的一念之間。
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    人無法更改自己的血緣,骨子里的東西根深蒂固,難以改變,即使后天的影響可以讓人有無窮的變化空間,最終影響人作出影響自己一生的重大決定時,人的先天感覺會左右他的進退取舍,這或許方是命運的本來意義。
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    特別類如感情之事,為情所困在所難免,去留聚散也許就在一念之間。畢竟這更是兩人的彼此命運性格的交互感應,落花可有意。流水卻無情,緣分更如風一樣無形無狀,無可把握。   
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    ( k* O* ]# H2 H9 F: a0 F: U* W天下性情中人,世間癡男怨女,為得佳緣,苦盡歲月,又在得失躊躇感嘆,匆匆一生而過。問世間情為何物?問天下何為有緣? 其實緣即如風,來也是緣,去也是緣:已得是緣,未得亦是緣。不管你曾經有多美好的夢想,放棄是懶惰,強求也不是最好的手段。
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    相遇是緣,錯過也是緣;認識是緣,陌生也是緣:朋友是緣,敵人也是緣;恩愛是緣,別離也是緣。
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    眷屬是緣,夫妻也是緣;親戚是緣,鄰居也是緣;打罵是緣,和睦相處也是緣。 " q* ?; e, J  P$ @
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    信佛是緣,念佛也是緣:在家是緣,出家也是緣:成佛是緣,成魔也是緣。
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    1 x* A6 S7 E0 M7 \國泰民安是緣,天災人禍也是緣;世界和平是緣,戰(zhàn)爭暴力也是緣;社會和諧是緣,秩序混亂也是緣。
    作者: 細水長流    時間: 2010-7-3 10:05
    從深層次闡釋隨緣,頂起
    作者: 隨緣俱樂部    時間: 2010-7-3 13:08
    頂一樓,高僧講緣,導眾生念。) O& {7 J8 ]' Z$ }" Z4 t: g3 p

    : O" y1 o4 O% l- U緣來未必有因,緣去也是正果;大化修于方寸,得失一念之間。
    作者: 匿名    時間: 2010-7-3 17:32
    [/co
    我頂起{:4_93:}
    作者: 余下美利達    時間: 2010-7-3 20:56
    {:4_84:}
    作者: 隨緣俱樂部    時間: 2010-7-3 22:21
          另外,樓主以后再發(fā)類似的文章,請注明是轉帖。雖然說天下文章一大抄,但并不是在所有的范疇都適用的。知識和經驗的傳播的確需要象樓主這樣學舌者,但是也需要對原著作人的心血保持起碼的尊重。
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          注明是轉帖也算是支持了原創(chuàng),請樓主引以為戒!

    作者: 隨緣俱樂部    時間: 2010-7-3 22:23
    5# 余下美利達 ( K& K4 {; e: }- r
    余版主也說兩句,表達一下思想,光發(fā)表情實在是無聊的。
    作者: 老城墻    時間: 2010-7-6 18:55
    緣即如風,來也是緣,去也是緣:已得是緣,未得亦是緣
    作者: 細水長流    時間: 2010-7-6 20:19
    緣來是你
    作者: 隨緣俱樂部    時間: 2010-7-7 11:25
    9# 細水長流 : u5 x" a; O( S* x2 ]

    4 H9 G  F. a; K' H0 A! W緣來還是你1 C/ Q# t1 J  c4 b1 b; n

    * v& d3 e+ J! X' y0 y& m9 \緣來又是你7 }) U' U0 A2 j/ N. R0 f% Q
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          有請超級版主、尊貴的長流水先生,公布一下他所說的關于余下美利達售后瑕疵問題的解決結果,廣大騎友包括所有余下美利達的客戶都等著看呢!9 [# z" c) \& y' e- b
    + s% |* p( c5 L$ T* V
          為人在世貴在言而有信,言必信、行必果,方能對得起容身之天地、呼吸之空氣!大家說是么?

    ( f2 m* n& S6 c7 a4 @' i! C: J
    # z5 C; [0 u" G/ M9 E. \# i/ A      要是沒有你當初所號稱的結果,你也不妨大膽的說一聲。輸馬甲的事就算了,畢竟你是超級版主,總不能真的被PK的蒸發(fā)掉。$ m; R" C7 @) `* ]! C1 Q
    $ g/ N' o6 ]: e/ O) E: o
          呵呵
    作者: 九月豬    時間: 2010-7-7 12:48
    你們又在pk了。




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