標(biāo)題: 贍養(yǎng)老人，需分單雙月嗎 [打印本頁] 作者: 李國建 時(shí)間: 6 天前 標(biāo)題: 贍養(yǎng)老人，需分單雙月嗎 從七一年提出實(shí)行計(jì)劃生育政策，到78年把生育納入憲法以來，最先前接受響應(yīng)這一國家政令的那一代人，應(yīng)該都在八十左右的人了。雖然政令實(shí)施了，人口快速增長(zhǎng)的態(tài)勢(shì)得到控制，只生一個(gè)，兩個(gè)正好，在全國城鄉(xiāng)全面推廣。我大伯生養(yǎng)的三個(gè)兒子，二哥三哥正處在運(yùn)動(dòng)的高潮時(shí)期；二哥生了二個(gè)兩個(gè)孩子，女大兒小。為撈兒子，夫婦工資降兩級(jí)，干部降一級(jí)。三哥主動(dòng)響應(yīng)號(hào)召只生一個(gè)?，F(xiàn)在兩個(gè)哥哥都八十多歲了，都是六十年代的大學(xué)生，按說養(yǎng)老都不成問題，兩人都從市局工作剛位退休了。但三哥是獨(dú)生子女戶，剛退休時(shí)，身體都還很好，不需兒女照顧。如今是八十多歲了，他倆老人養(yǎng)老是如何安排的呢？3 f' K; A' f- Z0 } W; W' e6 o R9 B
& M' k% U3 a0 T3 ^; U. d 三哥剛退休時(shí)，為了不影響子女的工作，兩老人都有較高的退休金。四個(gè)老人分兩家，雙方都自由生活的空間，又給子女留有足夠的創(chuàng)業(yè)氛圍；可隨著老齡化的增長(zhǎng)，在七八年前雙方老人商議，子女贍養(yǎng)老人分單雙月。如兒子若照顧自己的父母，在一月份；那女方照顧二老則在二月份安排了。& L2 T4 g; |1 I i
) M8 ~3 O5 t$ V& V# p 其實(shí)我覺得這樣也好，都相互尊重，都保持各自的生活空間，并未打擾工作學(xué)習(xí)的秩序。 4 r5 |6 F, Q6 ?* [$ y 2 Q ~5 r- L# K" i# k5 v 當(dāng)然，如今社會(huì)養(yǎng)老實(shí)行多元化，如社區(qū)養(yǎng)老，敬老院，社會(huì)機(jī)構(gòu)養(yǎng)老，還有一些志愿者服務(wù)，搭伙過日子等，這些都需老人自愿加入的！ ! `& J" o: O1 n+ Z- q* h3 x+ x3 ^& K1 a- K J6 y
前年，七姐的女兒出閣，十多個(gè)她舅去祝賀。我們幾個(gè)兄弟問七姐，你兩家都是獨(dú)生子女戶，那雙方老人怎樣安排？七姐笑著答：雙方老人都才奔七十歲，先各自獨(dú)立生活幾年，然后贍養(yǎng)老人就也分單雙月唄！9 [' C t5 O( c9 M$ n6 v
9 N+ C% x( V- k8 m3 m/ ` 獨(dú)生子女贍養(yǎng)雙方老人分單雙月，這在現(xiàn)實(shí)生活中或許只是少數(shù)，并不是唯一模式，它反映如今城鄉(xiāng)養(yǎng)老差距擴(kuò)大及冰冷的社會(huì)制度中，一種家庭無奈的協(xié)商與智慧。$ _4 _1 K y9 n+ o/ V. P
' q+ T |0 t0 S; }/ Y! x 贍養(yǎng)老人，是中華民族滲透到骨子里的社會(huì)美德。朋友，當(dāng)你也是一位六0后老者時(shí)，你想選擇單雙月不？也許這一選擇并不重要，重要的是每個(gè)家庭都根據(jù)各自的特點(diǎn)，各自的生活習(xí)慣尋找適應(yīng)的方式，讓歲月時(shí)光在相互尊重包容中慢慢流淌！