我積善修福這么長時間，為何還遭受惡報？

實事求是

這位師兄，我轉(zhuǎn)一下凈空法師的開示：
: R% p, N/ @0 I$ B侮辱我的，都是菩薩示現(xiàn)
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( A+ q0 o0 ~: X$ C5 k. Q5 b+ _1 |1 十年前我在新加坡講經(jīng)，遇到一些挫折。我離開新加坡到澳洲，寫了一副對聯(lián)，勉勵自己，也勉勵我們的同學(xué)，這個對聯(lián)的上聯(lián)是“處逆境，隨惡緣，無嗔恚，業(yè)障盡消”。逆境是我們的環(huán)境不好，處處都有障礙；惡緣是人事環(huán)境不好。

! y  T' h! F% ]+ x9 A2 毀謗我們的人很多，造謠生事的人很多，這是在煉我們的功夫，看我們有沒有智慧，有沒有定功。真的有智慧、有定力，決定沒有絲毫嗔恚，業(yè)障就消了。

- g; h9 G' E7 d2 W1 j% f3 處在逆境、惡緣這樣的環(huán)境里面，我們決定沒有一念嗔恚心。有一念嗔恚心，是你的業(yè)障現(xiàn)前，自己一定要提高警覺，為什么？冤冤相報沒完沒了，這是非常的可怕！
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6 J, C9 Y% A: \% e4 所以在這一方面，我們受委屈，受人陷害了，立刻要想到釋迦牟尼佛修忍辱波羅蜜的時候遇到歌利王的那個故事。我們想到忍辱仙人遇到歌利王那樣的災(zāi)難都能夠承受，沒有一絲毫嗔恚心，我們要學(xué)沒有一絲毫報復(fù)心。
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5 每一個逆境、每一個挫折都把我提升了一大步，我感激都來不及，怎么會有報復(fù)心？所以有一些同修問我：“法師，這些人毀謗你、侮辱你、陷害你、天天說你壞話，你為什么對他們這么好？為什么這樣地感激他們？”

- [2 s) m) M0 X6 我說：“你看看后果，你就明白了。我的感情很重，不是他們這樣對我，我舍不得離開這里。他們以惡言惡心相向，我才忍痛離開此地。離開這里，后面一定是往上提升?！?font class="jammer">9 v/ N2 C* Y, b* {9 p; \

7 所以我說那些毀謗我、說我壞話的、侮辱我的，都是菩薩示現(xiàn)，你們哪里會認識？那不是普通人，是佛菩薩作如是示現(xiàn)，要我往上面爬樓梯，再上一層。
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; U2 \+ T" |( H& ?* T7 C+ E! B8 沒有這種示現(xiàn)，我不肯往上爬。所以我心目當中沒有惡人，我永遠是感恩、永遠是贊嘆，為什么？我得真實利益。我得利益，他也得利益，這個在佛經(jīng)里面都有例子。
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達真堪布的開示：
大乘佛法里講：自私自利的心就是惡，饒益眾生的心就是善。關(guān)鍵是看發(fā)心、看動機，心善一切善，心惡一切惡。我們都是修持大乘佛法的人，為了自己，無論做什么事都是惡事；為了他人、為了眾生無論做什么事都是善事！舉個例子來說：如果樹根是毒，長出來的樹干、樹葉肯定都是毒；如果樹根是藥，從樹根里長出來的這些樹干、樹葉肯定都是藥。你的起心動念善，這些行為肯定是善；你的發(fā)心動機惡，這些行為也肯定是惡。這就是大乘佛法善惡的標準，一定要記住。修行修心，一切功夫都下在心地上。你要時時刻刻觀察自己的相續(xù)，隨時隨地觀察自己的心，把每個起心動念都轉(zhuǎn)換到善知善念、正知正見上，這就是斷惡行善。
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　　更進一步說，心如如不動，才是真正無漏的善。你的心面對順境、逆境都不會受任何外在的影響，那個時候才是不動心。心不動的時候不會造因，也不會受果。心一動就造業(yè)了，不管善業(yè)或惡業(yè)都是造業(yè)，造業(yè)了就要感受果報，就有因果了；有因果就有戲論，有戲論就有輪回。我們現(xiàn)在看看自己，遇到順境的時候高興得不得了，遇到逆境的時候痛苦得不得了，這就是動心，都是痛苦！關(guān)鍵是看心，你真正弄明白了自己的心，真正見到了自己的本性，那個時候才能把握住自己的心。我們要想真正行善斷惡，還得一步一步地來。
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) y( V$ b/ E2 }- n! l, t" b/ @6 k愿這兩篇大德的開示能讓師兄有所領(lǐng)悟，南無阿彌陀佛

藍玫

修行不夠