宋代王禹偁詩《放言》

雞鳴廬主

《放言》

宋代 ? 王禹偁
人生唯問道如何，得喪升沉總是虛。
寧可飛鳥隨四皓，未能魚腹葬三閭。
傅巖偶夢誰調(diào)鼎，彭澤高歌自荷鋤。
不向世間爭窟穴，蝸牛到處是吾廬。

中唐詩人元稹曾被貶江陵，在這期間他寫了五首《放言》。后來白居易被貶到江州，也寫詩和答。王禹偁有一次翻閱古籍，偶然發(fā)現(xiàn)他們的酬答之作，頗感興奮，于是便寫下了這首七律。
作者一生經(jīng)歷坎坷，年少時勤奮苦讀，入仕后工作踏實(shí)，可是由于心直口快，卻不討那些皇親國戚的喜歡。開篇就抒寫了作者明確的觀點(diǎn)，“人生唯問道如何，得喪升沉總是虛?！痹娙岁J蕩一生，經(jīng)常顛沛漂泊，中年之后終于感悟到，生命中最值得追求的事情就是“問道”。
詩人所說的“道”應(yīng)該是綜合諸子百家的觀點(diǎn)，然后取其精華、去其糟粕，可以正確指引人們前行的理論和方法。所以當(dāng)他心里有了目標(biāo)之后，就看淡了名利的得失和宦海的沉浮。
接下來的兩聯(lián)值得細(xì)讀，詩人先闡述了自己遇到困境時的選擇，“寧可飛鳥隨四皓，未能魚腹葬三閭。”商山四皓生活于秦朝末年，由于時局動蕩、硝煙四起，他們就隱居山林，快樂逍遙。三閭大夫屈原雖然對楚國忠心耿耿，最后卻含恨沉江，葬身魚腹。
詩人堪當(dāng)大任，他并非不希望建功立業(yè)，可是自己的正確主張總是被束之高閣，那些阿諛奉承之輩又將其視作眼中釘。詩人思慮再三，覺得自己在困境時應(yīng)該勇于決斷，不應(yīng)效仿屈原，而要像鳥兒一樣，在藍(lán)天里自由翱翔。
頸聯(lián)又舉例說明自己的觀點(diǎn)，“傅巖偶夢誰調(diào)鼎，彭澤高歌自荷鋤?！备嫡f曾輔佐殷商安邦治國，但是他剛開始時卻是一位筑墻的奴隸。由于君王夢見自己得到了圣人的輔助，于是四處尋找，最終在一個名叫傅巖的地方發(fā)現(xiàn)了他，便將其更名為傅巖。
東晉的陶淵明不愿為五斗米折腰，棄官掛印、荷鋤躬耕，卻怡然自得、遠(yuǎn)離煩憂。王禹偁說傅巖偶然得到提拔，不過是千載難逢之事，平凡人估計(jì)就連夢中也不可能如此幸運(yùn)。與其盲目等待，不如追隨陶淵明的步伐。調(diào)鼎，指擔(dān)任重任。
結(jié)尾抒寫了作者的恬淡襟懷，“不向世間爭窟穴，蝸牛到處是吾廬。”才子從小就吃苦耐勞，也經(jīng)歷了無數(shù)磨難，所以即使此后一再遭遇貶謫，羈旅之苦、思鄉(xiāng)之痛，對他來說都是尋常之事。詩人早已學(xué)會隨遇而安，安貧樂道，他不爭不搶，就像蝸牛那樣，處處都能安家。
王禹偁的這首七律觀點(diǎn)新穎，作者首先提出“問道”是自己畢生追求之事，而得喪升沉不過是一場虛無。然后詩人又在中間兩聯(lián)化用典故，進(jìn)一步表達(dá)出自己的取舍和好惡。結(jié)尾傳達(dá)出詩人的曠達(dá)襟懷，詞淺意深，毫無雕琢，令人激賞不已！