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4月28日,《人民日報(bào)》突然轉(zhuǎn)向,發(fā)出了一篇近二十年很少見的文章——《執(zhí)政者當(dāng)以包容心對待“異質(zhì)思維”》,這篇署名“人民日報(bào)評論部”的文章一經(jīng)發(fā)表,就讓人民感到一種信心和力量,也讓《人民日報(bào)》與人民的距離迅速縮短。
3 J3 N6 q, B O b6 y* R: `近二十年的輿論導(dǎo)向和宣傳政策,己使《人民日報(bào)》離人民越來越遠(yuǎn),特別是在當(dāng)下,一股左的勢力在中國上下興風(fēng)做浪,任何有良知的人都會憂心如焚,對于思想禁錮言論控制,在一片蕭瑟之中,不愿沉淪的人民在觀察在等待在期盼,看看執(zhí)政黨在事關(guān)中國未來的重要時(shí)刻,能否整合強(qiáng)大的民意力量,去迎戰(zhàn)一切黑惡勢力。
$ K2 H V, B" I' _$ U0 `6 {+ D* c《人民日報(bào)》沖破重重阻力,發(fā)出一聲吶喊,絕非是某個(gè)編輯或社長心血來潮,而肯定是有強(qiáng)大的政治背景?!八枷胗^念的價(jià)值,在競爭中才會彰顯,在實(shí)踐中才能檢驗(yàn)?!也煌饽愕目捶?,但我誓死捍衛(wèi)你說話的權(quán)利’,這是一種胸懷,更是一種自信。那種扣帽子、抓辮子的辯論方式,‘不同即敵對’的思維模式,本質(zhì)上都是狹隘虛弱的表現(xiàn),無助于社會和諧的構(gòu)建、健康心態(tài)的形成”。其實(shí),有這樣的字句,就夠了,就足以說明一切了! 0 X9 m7 H# ?$ a3 v
這篇文章無論是整體風(fēng)格,還是具體語句,都和溫家寶總理最近的幾次講話有一脈相承之處。溫家寶在接見文史館員時(shí)公開的宣示,“一個(gè)國家、一個(gè)民族,總要有一批心憂天下、勇于擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,總要有一批從容淡定、冷靜思考的人,總要有一批剛直不阿、敢于直言的人”。
# ^# u) H" E- s: j, }# [近日,溫家寶在會見香港知名人士吳康民時(shí),兩人更是暢談過中國的政治議題。吳康民引述溫家寶形容中國目前有兩股勢力,令人不肯說真話。一股是封建的殘余,另一股是文化大革命的遺毒,這兩種勢力,影響有些人不肯講真話,只肯講大話、講套話。 }6 X$ F% d* i
本周,溫家寶總理出訪馬來西亞,當(dāng)天下午抵達(dá)吉隆坡,就與馬來亞大學(xué)學(xué)生展開對話,不僅勉勵(lì)學(xué)生“要做大事,而不要做大官。”,并且進(jìn)一步表示“一個(gè)人不管從事甚么職業(yè),只要他一生為人民做好事,人民就會永遠(yuǎn)紀(jì)念他。一個(gè)人職務(wù)再高,如果不為人民辦事,他終究會被人民所唾棄。我的信念,就是不離開我的人民,為國家的富強(qiáng)、人民的幸福而獻(xiàn)身。這是我對同學(xué)們的忠告,也是對自己的勉勵(lì)?!?
( H4 u, L' h( `7 }6 H4 u8 v溫家寶總理上任以來,他的很多為人民說話的聲音都被媒體和諧掉了,以至一個(gè)政府總理的聲音很微弱,很邊緣,也常常被迫出口轉(zhuǎn)內(nèi)銷。人民很難知道他的真實(shí)想法,人民也很難知道他的價(jià)值觀,因而也常常沒有細(xì)細(xì)地去品味他的話。
; O0 Z# m! J" i g現(xiàn)在看來,這個(gè)世界,黑白不可能被顛倒,對錯(cuò)不可能被混淆??梢砸皇?、一時(shí),但絕不可能長久。蒙騙、愚民、撒謊、打壓,對于已然改革開放了的中國,恐怕未必能奏效。倒車可以開,但時(shí)間不會太長——現(xiàn)在看來,20年己經(jīng)足夠了! & U9 K+ h- X5 H7 w5 N5 t3 E# d
“以包容心對待‘異質(zhì)思維’,在對話中協(xié)調(diào)立場,在交流中化解矛盾,我們才能最大限度地形成共識,推動(dòng)思想觀念的進(jìn)步。相對于普通民眾,手握權(quán)力的執(zhí)政者尤其需要這種‘包容’。如果說前者的狹隘只是語言暴力,后者的狹隘則可能帶來真實(shí)傷害,比如‘彭水詩案’、‘靈寶帖案’;如果說前者的包容體現(xiàn)的是素質(zhì)修養(yǎng),后者的包容不僅是一種‘雅量’,更是執(zhí)政為民的需要、法治社會的要求”。“在一個(gè)多元社會,尊重不同的聲音和意見,既是尊重公民的表達(dá)權(quán),也是紓解社會焦慮、疏導(dǎo)矛盾沖突的必然要求”。 : G4 d' Z6 B* v: c ~/ I) V
上述言辭,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)了“民”、“多元”、“法治”!并且,這篇文章依舊傳統(tǒng)的“引用法”,從毛澤東的天塌論,到鄧小平地七嘴八舌、鴉雀無聲論,直接得出“創(chuàng)造條件讓人民批評監(jiān)督政府”的結(jié)論。
1 _8 m: ]8 f1 m) U1 o我們無從猜解這篇文章的背后較力,但我們可以聯(lián)想近期的社會焦慮、社會思潮;我們無從評判這樣的口氣有多么大的力度,但我們聯(lián)系近日有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)人或前領(lǐng)導(dǎo)人強(qiáng)調(diào)法治、強(qiáng)調(diào)不“胡說”、強(qiáng)調(diào)監(jiān)督政府,強(qiáng)調(diào)清華學(xué)生要有個(gè)性等等,即不難發(fā)現(xiàn)其內(nèi)在邏輯;我們無從揣度這樣的文章板上釘釘之后,一系列的疑慮是否能夠化解,但我們至少可以得出朗朗乾坤不會被一只黑手遮住的常識和道理。
% ~' L) L! ?: `. H2 e. S人民日報(bào)的這篇評論,濃墨重彩、畫龍點(diǎn)睛之處在于“異質(zhì)思維”,著力解決的是人們的思維問題——有官員的思維問題,還有民眾的、社會的思維問題。接受、理解、寬容、行使“異質(zhì)思維”,肯定不是目的,思維的目的,無疑在于行動(dòng),而與“異質(zhì)思維”直接關(guān)聯(lián),或曰與“異質(zhì)思維”直接對應(yīng)的,毫無疑問,就是“特立獨(dú)行”——這是個(gè)非常美好的詞匯,與仙風(fēng)道骨、鶴立雞群一樣美好。
0 g' n, d1 o, s; I+ q4 c& U常言道,知易行難。有了知,具備了“異質(zhì)思維”,下一步,行,“特立獨(dú)行”還很難嗎?問題是,當(dāng)“異質(zhì)思維”成為時(shí)代、主流昭彰的價(jià)值觀時(shí),“特立獨(dú)行”無疑便是一種正確的、高尚的行動(dòng)。 6 }% M# |4 k" s$ J% J/ o) H1 ?7 O7 C+ e
此知此行,此思維此行動(dòng),是我們對中國未來不失希望的一把稻草,是我們在沉沉陰霾中相信云開霧散的一絲念想,是我們黑暗的心靈洞開光明的唯一渴盼。 . F7 F5 B/ O$ y L9 H4 H
我們愿意援引溫家寶總理曾經(jīng)引用過的詩句:“為什么我的眼里常含著淚水,因?yàn)槲覍@土地愛的深沉?!?自:Club.ChinaRen.com |
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